
广州市黄埔区陆柳卿广绣工作室
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宋代,广州的对外贸易达到了前所未有的繁盛。
广州的对外贸易达到了前所未有的繁盛。朝廷专门设立市舶司管理外贸,每年外国商船来得最多的时候,官员就会去南海神庙祭拜,祈祷海上风平浪静,生意顺顺利利。

南海神庙头门(广州市黄埔区文化广电旅游局)

“海不扬波”牌坊(20世纪20年代拍摄)
广东的种桑养蚕也更发达了,珠江三角洲成了重要的蚕丝基地,还出现了专门织土绸的作坊和人家。顺德龙江产的玉阶、柳叶两种丝织品,因为品质好,还被送进皇宫当贡品。当时,朝廷的穿衣规矩也推动了纺织刺绣的发展。《宋史・仪卫志》里写着,宋朝曾组织两万八千人的仪仗队,他们穿的是五彩锦绣的衣服,手里拿的是彩绣的旗帜。


《大驾卤簿图书》卷(中国国家博物馆)
除了高级官员在重要场合,也要穿朝廷每年发的锦绣袍衣,在民间,刺绣更是流行。
姑娘们的衣服领口、帽子都要绣上漂亮花样;过年时,妈妈会给孩子穿上绣着精美图案的新衣服、新鞋帽,孩子们还会互相攀比谁的更好看。因为皇家和贵族都爱画画,一些大家闺秀就照着唐宋名家的书画,绣出能欣赏的画作,这就是 “画绣”。在宋徽宗时期,朝廷专门设立绣画专科,把绣画分成山水、楼阁、人物、花鸟几类,催生出不少有名的绣工,让刺绣绘画达到了很高的水平。就这样,宋代的刺绣分成了欣赏品、民间实用品、宫廷官府用品三大类,各有特色,共同发展。

宋代画绣《海棠双鸟图》(辽宁省博物馆)

宋代画绣《梅竹鹦鹉图》(辽宁省博物馆)
南宋,广州刺绣慢慢形成了独特的风格。
大批中原百姓南迁到岭南,这是继晋代之后又一次大规模人口迁移,给珠江三角洲带来很大变化。这些南迁的人里,肯定有不少刺绣高手。据《广东通志》记载,到了南宋,岭南的风俗慢慢和中原地区接近了。那时候,广州城里开了很多成衣店,既能绣官员的制服,也能做结婚、寿宴、丧葬用的衣服,不少店铺都有自己的拿手绝活。而且广州民间节庆活动越来越多,赛龙舟用的旗帜、遮阳的罗伞、神诞时的帷帐等,都用上了刺绣,这让广州刺绣慢慢形成了独特的风格。
唐宋时期的广绣初露艺术端倪,从当时纺织业兴盛与工艺发展中探知脉络。彼时珠江三角洲地区的绣工,依托社会经济繁荣之基,以渐趋精巧的针法在织物上绣制花鸟、器物等图案。虽未形成后世 “构图饱满、色泽富丽” 的典型风格,却已在绣线配色与纹样布局上展现独特构思,为广绣日后成为岭南工艺代表埋下技艺伏笔,在唐宋刺绣艺术体系中悄然勾勒出地域特色的雏形轮廓。朝廷的舆服制度也极大地促进了纺织与刺绣的发展,为广绣技艺的提升和风格的形成提供了有力的支持。

宋代画绣《瑶池跨鹤图》(辽宁省博物馆)


